甄母在《甄嬛傳》出現的次數不多,她不同時期的表現側面地反映出甄家的內部關系情況,以及君臣關系的劇烈變化。
其中甄母總共三次入宮,而其中最后一次甄母與甄遠道一同入宮的情節,大家細數幾個點會發現異常。
清代對于妃嬪的父母一般只有兩種情況可以申請入宮,一種是妃嬪母親在妃嬪懷孕8個月的時候可申請入宮,而另外一種則是妃嬪的母親有「誥命夫人」的身份。
前兩次甄母是以「誥命夫人」的身份入宮。再同步一下朝堂上甄遠道和皇帝的關系,第一次是甄父因為敦親王的事情,備受皇恩,第二次則是甄父更是因為對付年羹堯一家有功而高升,因此這兩次入宮都無異常。
但是第三次入宮的時候,甄父已失去皇帝的信任與寵愛,甄母也失去了「誥命夫人的榮光,按原本規定來說,甄式夫婦是沒有資格入宮的。
但是他們卻可以入宮,理由僅僅是浣碧大婚這個原因。
能打破宮廷原本規定的唯有一人,那就是皇上,甄氏夫婦入宮是因為皇上恩許的。
明面上是恩許,但是于甄遠道當下并不受皇上信任與青睞,而甄嬛也剛回宮,無論是君臣關系還是后宮關系都談不太上值得皇上恩許。
那皇上的這個舉動也就耐人尋味了,皇帝的該舉動到底意欲何為?
皇帝當真對果郡王與甄嬛之間的情感一無所知嗎?
皇帝對于之前果郡王不小心掉落的小像也許是已經存了疑問了,但是這些都不重要了,因為甄嬛已經為了救助父母選擇了回宮。對于皇帝而言,只要是達到他最后想要的結果就好了。
所以無論甄嬛心里到底是否還有別人,在看到自己父母入宮以后,尤其是看到甄母那歷經苦難后滿頭髮白的頭髮,甄嬛最后的選擇一定會是皇上。
雖然前兩次甄母入宮整體來說也是比較匆匆,但是都是會提醒甄嬛需要謹言慎行,各方面都看得出母親對于女兒的關心與愛護。
但是第三次入宮的時候,對比甄父和甄嬛之間的溝通,甄母顯得非常沉默ADVERTISEMENT
沉默的原因其一是因為甄父和甄嬛父女討論的話題的確關乎家族命運,甄母的家長里短不方便介入該話題中。其二而甄家因為這個浣碧嫁給果郡王這個原因是讓浣碧的生母的牌位特例入了家族祠堂。
雖然這個事情也算是個大事,正常是需要告知下甄嬛的,但是甄母這個正室私心是覺得在女兒面前提起這個事情非常羞愧和丟人,自然也不主動提及這個話題。
第三就是所謂知女莫若母,甄家在被發配到寧古塔的過程中,甄家受到果郡王很多照顧,甄母是能感受到甄嬛和果郡王之間的情誼ADVERTISEMENT
加上浣碧大婚就是嫁給甄嬛所愛之人,甄母自是知道甄嬛當下內心的惆悵與傷心的,但是母女兩人身處皇宮,甄嬛的心事自是不適合在此處進行深入溝通的。
浣碧作為甄氏之女出嫁,但是同為甄氏之女的玉嬈卻沒有隨著父母一同入宮。
玉嬈對于兩位姐姐的感情,顯然是對甄嬛更加親近一點的,不僅是因為同為嫡女,更是玉嬈的三觀和浣碧大相徑庭。
在感情上她追求一生一世一雙人,認為兩個人應該是相互喜悅才在一起的。
但是浣碧弄出的小像事件,于個人感情而言,就是嫁給不喜歡自己的人,玉嬈對這種感情是不看好的;于家族而言,浣碧的這種行為,就是為了個人感情而把甄嬛還有家族都放到了風口浪尖上,直踩玉嬈的各種雷區。
但是長姐還有父母都接受了這個結果,作為不是該事件的主要人物的
《甄嬛傳》的很多人物關系的沖突并不會像我們日常生活那樣,會發生爭吵或者肢體沖突,反而更多是體現在具體的細節處。
與常規不同的反常之處如果反復推敲和品味,可以更加能感受出角色之間的波濤暗涌。
甄氏夫婦的第三次入宮,初看只是平平無奇,卻暗藏了君臣關系,皇帝與后宮,家族夫妻之間以及姐妹之間的各種矛盾和沖突,實屬精彩。
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